文學人生：鍾理和百歲紀念專題
將生命奉獻給文學的鍾理和，是戰後第一代重要的臺灣文學作家，作品描寫包括個人情感、家庭、農村與社會發展、國族、客家文化及臺灣殖民歷史等主題，不僅記錄個人生命史，也以文學之筆為臺灣社會、歷史發展留下記錄，是臺灣現代文學的重要代表性作家與作品。1915年出生於阿緱廳大路關（今屏東縣高樹鄉廣興村）的鍾理和，在1932年隨父親遷居高雄州旗山郡美濃庄（今高雄市美濃區），經營笠山農場，從事墾拓事業。1938年因與鍾台妹的同姓結婚受阻，先行隻身前往當時為滿州國所轄的奉天（瀋陽），直到1940年再與鍾台妹一同前往滿洲，並於1941年遷居北平專事寫作。1946年返台後在屏東內埔初中任教，不久就因肺疾惡化離職返回美濃定居，在入院治療、休養之後，因體力不堪負荷一般工作，而專注於創作書寫，1960年在修改小說《雨》的文稿時喀血病逝。一生流離顛沛的鍾理和，創作不輟，是臺灣重要的客家籍作家，也是臺灣現代文學重要的作家與作品之一。1980年電影〈原鄉人〉，讓更多人認識這位臺灣文學作家；1983年臺灣文學界及地方、民間友人共同集資的臺灣第一座平民文學家紀念館：「鍾理和文學紀念館」在美濃故居處成立；1996年高雄縣政府在紀念館周圍，成立臺灣第一個「臺灣文學步道」，以30多位臺灣文學重要作家的石碑，將臺灣文學發展史脈絡予以建立並介紹給各界。
由財團法人鍾理和文教基金會主辦，創立於1995 年的「笠山文學營」，今年邁入第19屆，同時迎接鍾理和百歲誕辰的里程碑，文學營自開辦以來，就以鍾理和文學為根基，透過不同的議題，探討臺灣文學的發展與社會現況，曾陸續以「農民文學」、「母語文學」、「音樂文學」、「文學與土地的對話」、「疫病文學」、「兒童文學」、「地誌書寫」等作為年度議題。今年適逢鍾理和百歲誕辰，我們再次回歸鍾理和文學原點，從他的作品出發，觀看文章所關注的各個面向與文學特色，透過這次文學營的舉辦，不僅重新認識鍾理和文學，也期望更進一步將鍾理和文學中的人性、社會、文化關懷介紹給更多人，從鍾理和的生命歷程所轉化的文字，轉化為閱讀者對於臺灣文學關懷視野的開展。
一、活動主題：「文學人生：鍾理和百歲紀念專題」
鍾理和1915年出生於屏東高樹，公學校畢業後，因體檢不合格，未能繼續升學，轉入私塾學習漢文後引發對文學的興趣，有意從小說寫作方面為自己的人生找出路。而一連串傳奇般的人生際遇，使他更堅定地走上文學之路，現實所遇到的困境和挫折、挑戰與考驗，鍛煉出珍貴的人生智慧，也讓他的文學創作如一部人生之書。鍾理和的文學，是他生命中受鍛煉的真實記錄，也是他的人生智慧增長的實錄，順著文學足跡行走觀看，他的作品具有深刻動人的生活面貌，也是深富生命哲理的個人史。
鍾理和出身於富裕之家，家族不僅擁有大片土地，同時也經商、從事海外貿易，十九歲時，鍾家在高雄美濃買下大片山地經營農場，他被派到農場督工，此時認識了他的終生伴侶，在農場與與同姓女工鍾台妹相戀。「同姓結婚」遇到家庭和社會的強烈反對，而這和鍾理和從文學和現代知識所獲得的體認有極大出入，他決定向背後代表的封建意識，展開反抗與挑戰。
1938年，鍾理和先往滿州奉天探詢新出路，1940年返台後攜手鍾台妹「奔逃」到滿州奉天，擺脫封建社會對婚姻的桎梏，1941年再舉家遷往北京，直到1946年戰爭結束返回臺灣。小時候養尊處優的鍾理和，因為堅持同姓之婚離家，孤單無援地在天寒地凍的中國北方生活，又不肯為日人機構做事，在現實、經濟和心理意志上都面臨極大的困難和挑戰，然而面對橫逆，卻更堅定了鍾理和的寫作之路。1946年，回到臺灣的鍾理和，在屏東縣內埔初中擔任代用教師，但不久即因長年奔波勞頓，因肺疾病倒任所，進入和病魔對抗的漫長日子。辭去教職後到臺北松山療養院長期療養，其間一度因結核菌感染而被差點病魔擊倒，1950年在動過兩次大型胸腔整型手術，切去六根肋骨之後，病勢才獲得控制、得以返回美濃家中休養。
出院後的十年間，鍾理和已無法從事需要耗費體力的工作，絕大多數的時間只能在家養病，這期間，上天對他的意志考驗也未中斷，不僅貧病交迫，而且災難連連。先是他的知交、也是同父異母的弟弟和鳴，在他從手術病床醒來的同一天清晨，因「基隆中學案」被槍斃。回到家時，父親留給他的田產也已經因治病變賣殆盡。長子鐵民也得了脊椎結核，因無法同時籌措父子兩人的醫藥費，錯過醫療時機而終身駝背。1954年，原本健壯活潑的九歲次子，突然生病夭折，他自己則經常面臨舊疾復發的威脅，1960年8月在修改作品〈雨〉時喀血過世，享年四十六歲。
在居留北京期間，鍾理和開始把寫作當終生志業，出版了第一本小說集《夾竹桃》（馬德增書店出版），〈白薯的悲哀〉、〈祖國歸來〉等作品，則是他以一個臺灣人在北京的體驗寫成。回到臺灣之後，雖遭窮病交迫之苦，卻是他創作意欲最盛的時期，大部分作品，都在他生命的最後十年間完成，最早寫成的是他同姓之戀的故事：《笠山農場》，〈奔逃〉是他在異地他鄉的困苦生活體驗，「故鄉」四部紀錄戰後家鄉的景象，〈貧賤夫妻〉寫他與台妹夫婦的鰜鰈情深，〈薪水三百元〉抒發生之無奈。鍾理和的作品流露出一個崇仰生活、敬重生命的創作者，是如何在面對倍於常人的生命波折、生活煎熬之後，仍能不屈服的、迎向前去接受試煉，散發出來生活體驗和生命智慧，而這也充分構成了鍾理和文學最重要的特質。
鍾理和文學最大的特色就是傳達了生命的感動，平凡的「故事」的背後，是認真生活、嚴肅看待生命所散發出來的生命內涵，而這些「故事」的背後，所構築的又正是「鍾理和」這個生命體，鍾理和的一生就是鍾理和文學的本體。鍾理和是將生命奉獻給文學的作家，生命中所面對的苦難連連，都導源於他所追求的文學人生，文學為他的生命帶來苦難，但承當苦難的經歷，卻也成就了他的文學。
2015年笠山文學營的主題在此背景之下，特別以「文學人生：鍾理和百歲紀念專題」為主題規劃了各項課程，將以鍾理和的生命故事及文學的各個角度作為參照，從不同角度來觀看「鍾理和」，希望藉此讓學員能體會文字的魅力與閱讀樂趣，並反饋到個人的日常生活之中，讓文字回歸到作者與讀者的連結，將作品內涵對應到對生活、生命的關懷，將鍾理和的文學作品介紹給更多讀者、學員，也藉此傳遞鍾理和作品中所承載的時代精神。
二、活動內容
「文學人生─鍾理和百歲紀念專題」課程內容設計，以鍾理和文學為根底出發，邀請對鍾理和文學多有瞭解作家、創作者、研究者分享他們對於鍾理和的創作、書寫，及鍾理和個人生命史的認識，進一步討論鍾理和文學的社會、文化意涵，及所處的臺灣文學脈絡，最後再進一步由閱讀、書寫的角度切入，帶領學員體會文學閱讀的關心與樂趣。藉由課程的安排，讓鍾理和文學透過多方討論及認識，成為理解臺灣文學的重要敲門磚。
課程進行分為三個階段主題進行，第一階段是鍾理和作品中的人性與感性關懷，從親情、愛情、家族、國族、土地的情感認識鍾理和的作品；第二個階段是從社會觀察角度來看鍾理和的作品，討論鍾理和作品中的農業、農村、農民議題、民謠風俗採集、社會發展、國族認同等觀點；第三個階段，則是回到文學閱讀與書寫的角度，透過對鍾理和作品的認識，讓學員、閱讀者重新拾回閱讀的樂趣與自我關照，並且從這過程中學習與文學作品中所呈顯的意涵進行對話，希望能將由前輩作家們所奠立的臺灣文學基礎更進一步發揚，也期望可以開展未來文學閱讀的豐富視野。
講師群：
7月5日
■藍博洲■報導文學作家、小說家。
■王鈺婷■清華大學臺灣文學研究所副教授。
■蔡培慧■世新大學社會發展研究所助理教授、臺灣農村陣線發言人。
■林生祥■歌手、樂手、詞曲作家，生祥樂隊主唱。
7月6日
■鍾鐵英■鍾理和長女。
■鍾榮富■南台科技大學應用外語系講座教授
■蔡佳蓉■廣林社區發展協會副總幹事、專業的文史、生態導覽解說員。
■美濃廣興國小學員■高雄市客家委員會於廣興國小「客家學堂：文學地景裝置藝術課程」學員。
■洪靜文■藍染、植物染技藝的研究、教學者。
7月7日
■鍾文音■散文、小說家。
■謝一麟■作家、三餘書店團隊成員、打狗文史再興會社總幹事。
■鍾秀梅■國立成功大學臺灣文學系主任
■謝惠君■高雄市美濃區廣興國小校長
■鍾怡彥■鍾理和孫女，中央大學中文博士。
三、辦理單位
指導單位：文化部、客家委員會、高雄市客家事務委員會
主辦單位：財團法人鍾理和文教基金會
協辦單位：高雄市美濃區廣興國小、成功大學臺灣文學系、高雄市旗美社區大學、美濃愛鄉協進會、廣林社區發展協會、九芎林揚葉飛工作隊、野上野下團隊。
四、活動時間
2015年7月5日（日）~7月7日（二），3天2夜。
五、活動地點
鍾理和紀念館（高雄市美濃區廣林里朝元95號）
六、招生對象
高中以上之在學學生、一般民眾，對文學閱讀、鍾理和文學等議題有興趣者，預計60名。
七、報名日期：
即日起接受報名，至2015年6月15日（額滿截止）。
八、活動費用：
每人新台幣貳仟元整（含食宿、交通、學員手冊資料、平安保險、紀念品等）
九、報名方式：
至http://goo.gl/forms/lQKO6wegVY填寫，待報名成功後將以電子郵件通知匯款事宜。
十、本活動全程參加核予學員研習證書。
十一、聯絡資訊：
電話：07-6822228，FB：https://www.facebook.com/Zhonglihe，網站：http://chungliher.blogspot.tw/
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